求是網(wǎng)評(píng)論員:堅(jiān)守人民立場(chǎng) 書(shū)寫(xiě)人民史詩(shī)

來(lái)源:求是網(wǎng) 作者:求是網(wǎng)評(píng)論員 2024-10-21 17:08:37

  廣袤的草原,蔚藍(lán)的天空,鮮艷的蒙古舞袍隨風(fēng)漫卷,馬頭琴樂(lè)聲悠揚(yáng)飄蕩……2024年夏日,在內(nèi)蒙古自治區(qū)“烏蘭牧騎月”期間,一支支烏蘭牧騎以“到人民中間去”為主題,馬不停蹄地開(kāi)展豐富多樣的演出活動(dòng),足跡遍布祖國(guó)北疆大地。

  數(shù)十年來(lái),一代代烏蘭牧騎隊(duì)員以天為幕、以地為臺(tái),在大草原上起舞放歌,傳遞黨的聲音和關(guān)懷,為廣大農(nóng)牧民送去精神食糧,成為全國(guó)文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。習(xí)近平總書(shū)記曾不止一次為他們點(diǎn)贊,勉勵(lì)他們“永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’”,表示“烏蘭牧騎的長(zhǎng)盛不衰表明,人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民”。

  “社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!痹?024年第20期《求是》雜志重新發(fā)表的習(xí)近平總書(shū)記2014年10月15日在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中,總書(shū)記深刻闡述社會(huì)主義文藝的根本屬性、價(jià)值立場(chǎng)。文藝為什么人的問(wèn)題,“是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題”。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上鮮明指出,“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”,并向廣大文藝戰(zhàn)士發(fā)出號(hào)召:“必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去。”薪火相傳,繼往開(kāi)來(lái)?!拔乃嚍槿嗣瘛保@條從延安出發(fā)、貫穿新中國(guó)文藝史的精神脈絡(luò),始終發(fā)揮著火炬引領(lǐng)的重要作用,激勵(lì)著一代又一代文藝工作者源源不斷創(chuàng)作出為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品。

  “人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向”??倳?shū)記強(qiáng)調(diào),這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求,也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵;只有牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發(fā)揮最大正能量。

  人民需要文藝。人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在,源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在,且隨著生活水平不斷提高,對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也在不斷提高??倳?shū)記嚴(yán)肅指出,“以為人民不懂得文藝,以為大眾是‘下里巴人’,以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次,這些觀念都是不正確的”??倳?shū)記要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民放在心中最高位置,把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放;要求文藝各領(lǐng)域都要跟上時(shí)代發(fā)展、把握人民需求,以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階;倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚,摒棄畸形審美傾向,用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價(jià)值觀,使人民在精神生活上更加充盈起來(lái)。

  文藝需要人民。人民是文藝之母,文學(xué)藝術(shù)的成長(zhǎng)離不開(kāi)人民的滋養(yǎng);人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,文藝要服務(wù)人民,就必須積極反映人民生活。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷??倳?shū)記強(qiáng)調(diào),文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活;只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉;只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂(lè),才能洞悉生活本質(zhì),使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。“離開(kāi)人民,文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼”??倳?shū)記號(hào)召,一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步,走出方寸天地,走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,立志創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。

  文藝要熱愛(ài)人民。“情深而文摯”。有沒(méi)有感情,對(duì)誰(shuí)有感情,決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn)?!拔乃嚬ぷ髡咭胗谐删?,就必須自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛?!笨倳?shū)記強(qiáng)調(diào),“這是唯一正確的道路,也是作家藝術(shù)家最大的幸福”??倳?shū)記要求始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端,謳歌奮斗人生,刻畫(huà)最美人物,堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的憧憬和信心。對(duì)人民,要愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久,深入群眾、深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,拆除“心”的圍墻,不僅要“身入”,更要“心入”、“情入”,“把心、情、思沉到人民之中,同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩,為時(shí)代和人民放歌”??倳?shū)記特別強(qiáng)調(diào),人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的,不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民,不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民,更不能用丑化的筆觸丑化人民。對(duì)人民深惡痛絕的消極腐敗現(xiàn)象和丑惡現(xiàn)象,應(yīng)該堅(jiān)持用光明驅(qū)散黑暗、用真善美戰(zhàn)勝假惡丑,讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。

  今天,我國(guó)960多萬(wàn)平方公里的大地上,14億多人民投身波瀾壯闊的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè),國(guó)家的蓬勃發(fā)展,百姓的歡樂(lè)憂傷,構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的生活景象,充滿著感人肺腑的故事,洋溢著激昂跳動(dòng)的樂(lè)章,展現(xiàn)出色彩斑斕的畫(huà)面。堅(jiān)持同人民在一起,為人民放歌書(shū)寫(xiě),廣大文藝工作者大有可為,也必將大有作為!

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